《寄心琐语》[民国]余其锵著.制作：萧然.exe

【内容简介】：

   
       《寄心琐语》是继《影梅庵忆语》、《香畹楼忆语》、《秋灯琐忆》之后，比较好的一部琐忆性散文。可惜的是这部书当时只印四五百本，馈赠给亲戚朋友作为纪念之用，所以没能广事流传，即使当年周瘦鹃编选《忆语选》，也未能采入。这次为编书，托赴京进修的同事代为搜寻，空费了许多精力，请教专治近代小说的专家，回答是北京人不喜欢南社诗人的作品，在北京恐不易觅得。这话有几分可信，但很难说清楚。不过，最终还是得之于南方一个省会图书馆，这却是事实。郑逸梅说他“宝藏一帙”，也足见其冷僻难得。《寄心琐语》的刊行，得到柳亚子（弃疾）的支持，书前有他写的《序》及《胡淑娟女士传》，另有王德钟（大觉）的《胡淑娟女士别传》和《墓碣》。书后还有王德钟的《跋》。
      《寄心琐语》是南社诗人余其锵（十眉）追记其夫人胡淑娟生平行状的作品，柳亚子在《序》中云“去冬遭淑娟胡夫人之丧，十眉哭之恸．逾时而哀弥甚。既集龚自珍句成悼亡诗二十绝，遍征海内人士，为传志哀挽之作，冀垂诸不朽，复撰《寄心琐语》一卷，状其生平。”书是十眉呕心和泪写成，所以王德钟说“字里花愁，行间蝶叹，极哀艳之致”。又说：“自巢民为《影梅庵忆语》，后世悼亡有作，辄援其例，而工者至鲜，以予所见，陈小云《香畹楼忆语》、沈三白《闺房记乐》以外，等诸桧下而已。”然而《香畹楼忆语》“惊才绝艳，而微欠神韵”，《闺房记乐》能“言人所不能言，而时累佻巧”，惟有《寄心琐语》秾丽不伤浮，是“玉烟珠泪，能于疏宕中见情致者”。王德钟本人，也写过一本《咒红忆语》，南社凌景竖（昭懿）评它是可以媲美《影梅庵忆语》、《香畹楼忆语》的。
    悼亡文字，记的是闺阁间的事，一般都缠绵悱恻，哀感顽艳，潘岳的《悼亡诗》、元稹的《遣悲怀》、纳兰性德的悼亡词是这样，琐忆性散文走的也是这条路子。但我国传统的审美情趣，要求情感的自我克制，做到艳而不浮，哀而不伤。《寄心琐语》是部“发于情，止乎礼义”之作，和一味的哀感顽艳有所不同，比起当前的许多作品，更是不够刺激的了。作者虽还有不少的封建意识，但究竟没有将爱情当作纯粹的游戏，读这样的作品，是能“增伉俪之重”的。
      作者余其锵，曾更名一，字秋楂，号十眉，浙江嘉善人，和其弟弟其钰（字辛甫），都入隶南社。科举制度废除后，他负笈杭州．后主持柘湖、柳溪各校校政，晚年寓居上海。任教于竞雄女学，辑《壬戌选选》（1922年），连载于王瀛洲所编的《天韵报》上。1923年（民国十二年）新南社成立，柳亚子当选为社长，余十眉被任为书记。