标题: 《兴亡一叹》(全本)作者:博得之门【PDF】【自校】 [打印本页]

作者: 盘古    时间: 2012-7-25 09:23
标题: 《兴亡一叹》(全本)作者:博得之门【PDF】【自校】
    我常常回忆起那个下午。
    那是个秋日的下午,我坐在堂下,和我的众位师兄一起,安静地看着师父对那个猴子说:“从今日起,你就叫孙悟空了。”

    佛门划分标准:

    佛门弟子分为三级:罗汉、菩萨、佛。

    佛门有所谓“九识”。凡人皆有六识,就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。能修到第七识末那识,就超出凡人,是为罗汉境界。能修到第八识阿赖耶识,是为菩萨境界。能修至第九识阿摩罗识,是为佛。

    如果换算的话,勉强而言,罗汉相当于道门的地仙,也就是散仙和金仙修为。菩萨相当于道门的天仙,也就是太乙散仙和太乙金仙修为。佛则相当于道门的真仙,也就是大罗金仙和混元大罗金仙。

    但这种罗汉、菩萨、佛的划分,原本就不是用来准确地代表力量等级。所以上面的换算,也是非常的勉强而且不准确。例如孔雀明王的境界只修到阿赖耶识,是为菩萨,但他是凤凰之子,洪荒得道,神通强悍,早就是大罗金仙的层次。燃灯以道入佛,虽然修到了阿摩罗识,证到佛位,但论神通力量,反而要逊色于孔雀明王。

    按道门标准划分,孔雀明王乃是大罗金仙,是菩萨;文殊在太乙金仙的顶点,距离大罗金仙只差半步,也是菩萨;玄奘刚修到太乙金仙,也是菩萨。

    佛门的划分方法,具有过分强烈的佛门色彩,以致于无法通用,只能作为内部标准。道门的三级六等制,则成为通用的标准。

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