尤溪桂峰村，宛如一片梦中仙境2

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　　小布达拉宫

　　蔡氏自蔡长始至今已在桂峰繁衍34代，裔孙开基发展遍及各地，他们承祖训以耕读传家，尤其崇文尚学，历代儒风不衰书斋是桂峰明末清初建筑的一大特色，几乎每座古建筑都有，并在书斋周围配有池塘、花圃等，可见当时当地蔡氏家族对文化的重视。

　　玉泉书斋是尤溪的三大书斋之一

　　如今村里还存有明清时期遗留下来的“玉泉斋”、“泮月斋”和“后门山书斋”等书斋遗址，这都证明了桂峰村祖祖辈辈对对读书教育的重视， 许多专家学者来桂峰参观后惊叹：“厝厝均有文化，满街都是历史”。书斋墙上张贴的许多科举捷报，至今仍依稀可见。

　　三十几座不同建筑风格、不同年代的古建筑中，有一条守则是相同的，那就是突出亦儒亦官亦商的文化品位，对后世进行着潜移默化的教育，影响十分巨大。据记载，明清两代中进士3名，中举人12名，贡生41人，太学生29人，秀才412名。这些历史文化名人，为当地留下了丰厚的文化积淀，也传下了崇文尚学的精神财富。

　　天然画柱

　　在桂峰村44号这栋700多年宋末的古建筑中，有一镇宅之宝--天然画柱，房屋内数十根柱子上呈现出天然的精美纹路，构成天然的百景良图，或似江河，或似云彩，或似凤舞，玄幻迷离，妙趣横生。

　　蔡氏祖庙位于村中心，坐南朝北，占地面积1390平方米，建筑面积731平方米，为二进单檐歇山顶木构建筑，是蔡氏最早的肇基之地。祖庙背倚青山，面朝绿水，龙脉雄伟，案堂俊秀，地理先生称之为“飞凤衔书”。原祖庙始建于宋元时期，清乾隆五十五年（1790）六月廿二夜，周围民房失火，殃及祖庙，遂于次年在旧址上重新鼎建，现存建筑基本完整。中轴线上依次为正堂、天井、下堂。正堂为三层建筑，迭梁式与穿斗式混合结构。粗梁大柱，翘角飞檐，雕梁画栋，古朴典雅。面阔五间，明间高大宽敞，厅头设有神龛，置历代祖宗之神位，供后裔春秋祭祀。堂上高悬“九峰毓秀”、“进士”、“举人”、“文魁”、“武魁”、“五代同堂”等匾额。

　　整座建筑四周环有石砌走廊，屋后有五层花台，花台沟边左右各有一口小水井，清泉汩汩，誉为风水的“龙眼”。从建筑的风格来看，祖庙并不豪华，但在蔡氏子孙的眼中，却占有十分重要的位置。

　　桂冠何处有，举目望峰巅。透过祖庙的屋脊远眺村头山峰形似桂冠，又像金元宝。

　　“桂峰八景”（石笋擎天、金鸡耀日、玉泉涌蜜、丹桂飘香、印桥皓月、酒座清风、双际龙吟、三峡虎啸）清新脱俗，婀娜多姿，吸引着古往今来无数的文人墨客，留下了数百篇诗词歌赋。

　　“四寻客栈五步楼，比屋弦声乐悠悠；梦寐以求寄居地，旅客旋步三回头，”是当时桂峰情景的真实写照。这座保存完好的茶楼，如今看来也是蛮潮的。