行歌千年，“乞巧”女儿节惊艳魅力陇南

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一年一度的七夕还有一周，甘肃陇南的“乞巧”节从七月初一到初七，将在陇南的西和上演。这“乞巧”节到底有谁知？来，先与我一起去探班普及一下，明天会给你带来更精彩的瞬间——

乞巧文化是中国丰厚文化资源丛中的一朵奇葩，是起源并流传于甘肃陇南西汉水流域的秦人遗风，从每年农历七月初一前夜开始，到七月初七晚上结束，历经七天八夜，姑娘们以虔诚的心情、隆重的仪式，祈求“巧娘娘”赐予聪慧、灵巧和如愿配婚、生活幸福美满。其活动传承之久远、唱词之淳朴、歌舞之精彩、情感之真挚、程式之完整、人数之众多，在国内独一无二，绝无仅有，是中国古代乞巧民俗的“活化石”，是名副其实的“中国女儿节”。

陇南乞巧传承了几千年的中国女儿梦想，诉说着一代又一代女儿对幸福生活的美好憧憬和以“巧”实现自我价值、改变自身命运的人生追求。几千年来，乞巧被陇南的女儿们不断注入新的内容，因而世代相传，衍以为俗。

“乞巧”的程序大概分7道，穿戴一新去拜巧，相互拜巧时，为了壮大声势，乞巧组织者要求除坐巧处留守的以外所有姑娘都尽量参加，姑娘们着意打扮、穿戴一新，成排列队，前面的姑娘手捧香盒，盘内放着各种祭品和馈赠对方的礼品---巧芽，列队行进中，小姑娘安排牵手，大姑娘执扇、着帕，她们经过村庄时，边走边唱乞巧歌，出了村庄后，欢声笑语不断。

姑娘自己碗底的投影图案被大家确认为心灵、手巧、吉利、祥瑞时，心中十分高兴，一定要将碗中的水猛喝一口，其意是使虔诚乞巧得来的这一切真正为自己所有，长期在身上显灵，照瓣乞巧活动在期待、兴奋、欢乐的气氛中进行着，历时两三个小时方告结束。

唱巧主要体现在歌唱和动作上。巧歌的韵调悠扬婉转，欢快明朗，其中夹杂有一丝淡淡的忧伤，欢欣中寄寓着无限期盼，抒情中隐含着些许忧愁，其韵调千年不变，且越唱越柔婉，越唱越传神；唱巧时的动作以十字步配合双臂上下左右摆动伸展为主，道具为人手两把大折扇，每一首巧歌演唱结束时都要组合出一个具有特定含义的造型，如“中国乞巧”等组字造型就反映出了陇南人民对乞巧节越来越好的美好期盼。

华丽时尚的乞巧服装格外瞩目，乞巧时姑娘们穿的节日服装，随着时代的不同常有变化，上世纪30年代以前，大多上穿绣边斜襟的花短袄，下着绣花的百褶长裙或花裤子。40年代初期，开始慢慢流行上身为单色斜襟的短褂，下着红色或绿色的宽裤，后期又出现了二蓝市布旗袍，目前，姑娘们的节日服装可谓华丽时尚、异彩纷呈。

陇南西和，中国乞巧之乡，承载着陇南儿女的千年女儿梦和千年幸福梦，源远流长、久盛不衰，传承着秦人古老遗风，根植于人文始祖伏羲出生地，从3000年的历史积淀中凝炼而成。

生生不息地诉说着一代又一代女儿对幸福生活的美好憧憬和以“巧”实现自我价值、改变自身命运的人生追求，成为广大群众共享精神文化大餐。历史的潮流，奔涌向前，3000年后的今天，在契而不舍得守护与传承下，弦歌不辍，美“梦”正酣，亦与世界共享。

又到一年七月七，又是一年唱巧时，生生不息、代代传唱。每年的七月初一到初七，陇南乞巧活动时间之长、规模之大、程式之完整，国内绝无仅有，被称为中国古代乞巧风俗的活态传承。

陇南大力实施乞巧文化组建乞巧文化传习所、乞巧文化博物馆、校园乞巧艺术团，扶持培养和评选命名一批“乞巧世家”“乞巧之家”和“乞巧文化传承人”，成立了乞巧文化研究会，创刊了《乞巧》杂志，以乞巧为题材，创作了大型秦腔剧、舞台剧、微电影、动漫片、连环画和主题曲等一批文艺精品，极大地丰富了乞巧文化的传承载体，使陇南乞巧这朵中华灿烂文化宝库中的奇葩散发出迷人“幽香”。