走进贵州的鸟之部落，为什么他们喜欢穿百鸟衣，装扮成鸟的样子

buzhy

百鸟衣是苗族一个支系的服饰，来源于苗族人对鸟的崇拜。其色彩艳丽，图案奇特，工艺精湛、款式繁多，具有丰富的文化内涵，是苗族文化的重要载体，被誉为“穿在身上的苗族史诗”。

雅灰民族风情古朴淳浓，是一个山川秀美的地方，一个民风古朴的地方，一个令人神往的地方。雅灰拥有雄奇壮丽的夺鸟坡，碧波荡漾的杀益河。境内居住有苗、侗、布衣、瑶、汉等7个民族。雅灰民族风情浓郁典雅独特，是百鸟衣苗族集聚的中心。

从丹寨县城往东，汽车一会儿从山腰盘到山顶，一会儿又从云端直下到谷底，行驶70公里的山路，途经排调、雅灰乡。这一区域地处偏僻，山高坡大，交通不便，保留着古朴的民俗风情。沿河山峦延绵，重崖叠峰，绿水悠悠，别有洞天。境内山峦起伏绵延、岭脉纵横，沟谷交织，是一个保护完好的自然生态之乡。

勤劳朴实的百鸟苗族兄弟姐妹几千年来在这里傍水而居，依山而生，这里的建筑是独具一格的古老民族民间“干栏”式吊脚楼。当地依然保持原生的民族文化，原始的自然生态。

雅灰地处苗疆腹地，苗族同胞众多，民族传统文化保存完好，有风情别致的苗家吊脚楼，堪称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等，其民间蜡染工艺素有“东方第一染”的美誉，倾倒无数中外游客。

这里还有五彩斑斓、工艺精湛的传统织棉、花带、刺绣；有色彩的蜡染；有唐宋遗风的民族服饰；有既是生活用品又可作珍藏品的也都竹饭包；有雅俗共赏的民族剪纸工艺，有精美的鸟图腾银饰。它们形象生动地记录着锦鸡苗的历史遗迹，折射出不同的文化内涵。

百鸟衣整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成，衣脚排列一束束鸟的羽毛。百鸟衣艺术主要是表现在衣饰上的鸟纹、鸟形。他们以大块的平绣或丝片贴花而成的鸟纹、形象各异的花鸟鱼兽古朴传神。

苗族祖先在迁徙过程中以及定居下来后，会到山中猎取各种鸟，感谢鸟给他们带来食物，对鸟的崇拜由此而生。不仅把鸟变成图案绣在衣服上，还会把各种羽毛装饰在衣服的下摆。他们用百鸟衣把自己装扮成鸟的样式，以表达对祖先的追念。

百鸟衣艺术表现了苗族人民的聪明才智，透过一系列图式和色谱来描绘他们的多彩生活及审美情感，基于苗族世界万命同源、平等的理念，构筑苗族社会形态、色彩与生存背景的和谐之美。

百鸟衣艺术与苗族古代鸟图腾有关，居住在丹寨县境内的苗族支系自称“嘎闹”，即鸟的部族之意，他们是上古蚩尤集团中以鸟为图腾的“羽族”之一的后裔。现在，送陇村的女人们几乎都在制作百鸟衣卖，一件制作好的百鸟衣售价至少一万元左右，甚至有的达到了七八万元。

百鸟衣配以红、黄、蓝、黑、白等各种丝线绣出五彩斑斓的图案，每一幅图案都体现一只或几只写意形鸟图案。各个图案的鸟形状千姿百态、有抽象的、有几何图案的。百鸟衣的制作工艺比较复杂繁琐，要经过染布、捶布、刺绣挑花、裁缝、镶花边、镶吊羽绒等工序，每道工序都十分讲究，制做一套需耗时一年之多，是绝对的手工制作。

百鸟衣古装有男装和女装之分，均为无领衣；苗语称“欧花闹”（女装），“欧花勇”（男装）。整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成，女装为前后几幅条带的“鸟龙”组成。男装为牛龙或蛇龙等图案组成，衣脚排列一束束鸟的羽毛。

苗族是没有文字的民族，所以苗族人只能把自己的历史用不同的载体表现出来。比如口口相传的苗族古歌，水与火浇铸的苗族银饰，还有一针一线绣出的苗绣……而百鸟衣则堪称其中一部最恢弘的史书。

在苗族诸多灿烂的文化中，图腾文化是整个苗族文化不可或缺的重要部分。它独具古朴的艺术风格主要表现在衣饰上的鸟纹、鸟形，这种让百鸟云集于一身的服饰，无不散发着浓烈的原始文化气息和图腾意识，是罕见的原生态精美服饰，堪称少数民族服饰艺术之珍品。