日坛、天阶，不来一定不知道的古今之事

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北京，给我留下的最美好的记忆还是在五十多年前。那是1966年8月，当年我17岁，我跟随一机部石家庄电机学校的一拨同学来到北京“串联”。说实话，当时我们去北京的时候，还没有“串联”那个词。”一周以后的8月18日，毛主席在天安门广场第一次接见红卫兵，我也有幸成为百万革命群众中的一员。北京，我们伟大祖国的首都，毛主席居住的地方，全国人民向往的神圣之地。北京，留在我心中的是一幅幅美丽的画卷和一个个美好的记忆。
岁月的熏陶，在我的心目中那里没有了那份神圣和宁静，留给我的印象只有繁杂和浮躁。

我是因为要到乐途旅游网总部，而从北戴河来到北京的。那天早晨，早早的醒来，我不愿意浪费那个难得的清晨。背上相机，走到街上。北京的清晨是宁静的，我沿着光华路来到日坛公园。突然，让我找到一份久违了的感觉。

迎着初升的太阳，我欣赏着日坛的清晨，假想着曾经的历史和过去。我想这个时候能出现一个解说的声音该有多好啊。在坛壝的前面我看到一块牌子，上面有解说的二维码，于是我扫了一下。于是在欣赏美景，拍摄美图的同时也学到了更多的历史知识。

日坛又叫做朝（zhao）日坛，它始建于明嘉靖九年即公元1530年，是明清两代帝王祭祀大明神——太阳的场所，也是古都北京“皇家祭祀文化”的重要组成部分之一。

说起北京的坛文化，那要从史记有着800多年建都史的北京城说起。北京城里最早的坛庙建筑出现于公元前11世纪，那是北京建都之初，也就是为蓟、燕王国之地时说起。蓟国当时循周礼之制，修缮祭祀祖先的神庙。到了隋朝大业七年即611年，隋炀帝开始在京都修筑社、稷二坛。等到了元代建大都于北京后，陆续又修建了皇家祭祀建筑。再到明永乐年间，京城按“左祖右社”的封建传统规制在京城东侧建太庙也就是现在的劳动人民文化宫用来祭祀皇帝的祖先，在京城西侧建社稷坛即中山公园用以祭祀土地和五谷之神。 那时北京的坛庙文化及建筑布局便已是初具规模。

到了明朝迁都北京，嘉靖皇帝大祀改制，其中对坛制进行了重大改革，将天地合祭制度改为四郊分祭，1530年，先后在北京城北、东、西郊野，也就是现在北京二环路阜成门外与朝阳门外的位置，兴建了地坛（方泽坛）和日坛（朝日坛）、月坛（夕月坛），至此，日坛与其他天、地、月坛三坛和社稷坛一起，成为支撑社稷天下的建筑格局，是护佑国家民族平安、昌盛的重要仪式场所，承载上至帝王、下至百姓对太平世界、美好未来的殷切期待和诚挚向往。也反映了北京都城建设上的规划理念以及全城整体布局的设计思想。更有了今日您在北都游览所能见到的坛庙古文物建筑群的大格局。

日坛作为皇家祭祀文化的中祀之所，在京都五坛的第四位。保存至今仍完好。坛为方形，西向，只设一层，四边各有九级台阶。明代起初修建时的坛，坛面墁红色琉璃砖，清代改为金砖墁砌，也就是您现在看到的灰砖。坛四周建有矮圆墙，圆墙东、南、北各有一石门，门及门两旁门坎都是石质，红色的门有棂檐，被后人成为棂星门。圆墙西门有棂星门三扇，矮圆墙与坛合称为坛壝[wéi] 。坛壝的北侧建有神库、神厨、宰牲亭、棕荐库，棕荐库向西延伸建有钟楼、北天门和具服殿。现在，这些保存完好的古迹，当年曾见证了中国皇家祭祀礼制的文明，已被列为全国重点文物保护文物之一。

在日坛最主要的建筑是坛壝。什么是坛壝呢？壝是古代祭坛四周的矮墙，而坛壝是日坛公园的主体建筑，也是明朝、清朝两代皇帝逢每年的春分时节专祭大明神——太阳神的地方。据历史记载，祭祀太阳最初并没有固定的场所和礼制，五代十国时期，祭日的仪式是在森林中举行的，从集体行为逐渐演变为制度化，最终发展成为立国安邦的国家典礼，并一度排在国家大事之首。《左传》就记载有：“国之大事，在祀与戎”。到了三皇五帝时代，帝王大祀天地，中祀日月，小祀司命以下，仪式也依等级而隆重各异。 说起这祭日中祀和日坛的由来，还要提到明代的一位皇帝——嘉靖帝。

嘉靖皇帝当时非常崇尚道教天地人和的礼制，在1530年2月的某一天，他对大臣张璁说：“日月照临万物，其功甚大。太岁等神都分开祭祀，而日月星辰都是从祭，我感不妥。应当建东西郊坛两处，定春分秋分的专祭……就定建朝日坛在朝阳门外，神西向。”大臣张璁听了，不敢怠慢皇帝的旨意，可当时的朝阳门外这块地界是锦衣卫萧瑛的府邸，想来那张璁也是做了一些类似现在拆迁的工作吧，经历了三个月的时间，到了5月份，才开始动工修建朝日坛，这个工程修建了近十个月，一直到转过年的3月竣工。

修建好的坛方形，西向，只设一层。坛的长、宽都是16.67米，高是1.97米，坛的四边各有九级的台阶。坛和四周环以圆形的矮墙，合在一起我们称之为坛壝。坛壝初建的时候西棂星门内有蒸煮牺牲用的鼎、炉两个，西棂星门外以南还设有燎炉、瘗（yì）池，也就是用来焚烧和埋祭葬物的坑。现在这两处鼎炉的古迹因为历史的原因我们已经看不到了。 每年，到了春分卯时，卯时指的是太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间，大概是现在的上午5 点至上午7点之间的时间。明代和清代的皇帝就会在这举行隆重的祭日典仪。

祭日典仪内容与方式，就是置备好供品，按着一定的仪式秩序 ，由皇帝或钦差文官大臣站在坛上，向着东方初生的太阳以恭敬的动作膜拜、致敬和献礼。关于祭日典仪在古籍《大清会典》中有详实的记载。您要是感兴趣的话可以翻阅古籍来丰富对历史的了解。 北京市朝阳区政府在挖掘历史文化工作中，曾在2006年对日坛的祭日典仪进行了非物质文化遗产的立项并向北京市提出了申遗申请，并在2007年春分，于日坛坛壝处全貌恢复呈现祭日典仪的历史过程，气势宏大，曾一度引得国内外游客朋友来到日坛观看这难得一见的表演。

现在日坛公园经过历史的洗礼，已经成为设施齐备、管理规范的全国重点文物保护单位、北京市爱国主义教育基地。又因为日坛东邻北京市CBD国际商圈、北接朝阳区政府，又是地处北京市第一使馆区中心位置的特殊性，早已成为北京市民熟知和想往的一处休闲公园，更为各国使节乃至世界友人来到京都必到的一处了解华夏古文明的旅游圣地。

在我快要步入七十岁的时候，我还揣着一份梦想又一次来到北京，是要到位于日坛附近的天阶大厦。那里是乐途旅游网的总部所在。

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能为乐途做点什么，这个一直是我的心愿。努力就一定会有结果。冒着35度的赤日炎炎，我们来到北京。在这里，我们看望了朋友们，谈了想法。我也期待着一件创新性的举动在我们的共同努力下诞生。